From: Hellenic Professors and PhDs Electronic Forum [mailto:HELLENIC-PROFESSORS-PHDS@HEC.GREECE.ORG] On Behalf Of Fanoulla Argyrou
Sent: Sunday, September 09, 2012 9:14 AM
To: HELLENIC-PROFESSORS-PHDS@HEC.GREECE.ORG
Subject: Re: [HELLENIC-PROFESSORS-PHDS] Η ΑΚΡΙΤΙΚΗ ΜΑΣ ΘΡΑΚΗ
Sent: Sunday, September 09, 2012 9:14 AM
To: HELLENIC-PROFESSORS-PHDS@HEC.GREECE.ORG
Subject: Re: [HELLENIC-PROFESSORS-PHDS] Η ΑΚΡΙΤΙΚΗ ΜΑΣ ΘΡΑΚΗ
George Gialtouridis has documented the violation of the Lausanne Treaty perfectly. Now who will undertake to affect and process the lawsuit against the Greek Government in defence of the POMAK children who cannot be forced to learn the Turkish language, is the question. Fanoulla Argyrou, London.
From: Georgios Gialtouridis [mailto:ggialtouridis@hotmail.com]
Sent: 08 September 2012 22:05
To: hellenic-professors-phds@hec.greece.org
Cc: ctzanos@yahoo.com; E Billis; Fanoulla Argyrou; Marcus T.
Subject: RE: Η ΑΚΡΙΤΙΚΗ ΜΑΣ ΘΡΑΚΗ
Sent: 08 September 2012 22:05
To: hellenic-professors-phds@hec.greece.org
Cc: ctzanos@yahoo.com; E Billis; Fanoulla Argyrou; Marcus T.
Subject: RE: Η ΑΚΡΙΤΙΚΗ ΜΑΣ ΘΡΑΚΗ
The teaching of the Turkish language to the students of Western Thrace is a violation of the Lausanne Treaty. First, the CONVENTION CONCERNING THE EXCHANGE OF GREEK AND TURKISH POPULATIONS of 1923:
Article 1
As from the 1st May, 1923, there shall take place a compulsory exchange of Turkish nationals of the Greek Orthodox religion established in Turkish territory, and of Greek nationals of the Moslem religion established in Greek territory.
Article 1
As from the 1st May, 1923, there shall take place a compulsory exchange of Turkish nationals of the Greek Orthodox religion established in Turkish territory, and of Greek nationals of the Moslem religion established in Greek territory.
These persons shall not return to live in Turkey or Greece respectively without the authorisation of the Turkish Government or of the Greek Government respectively.
Article 2
The following persons shall not be included in the exchange provided for in Article 1:
(a) The Greek inhabitants of Constantinople.
(b) The Moslem inhabitants of Western Thrace.
All Greeks who were already established before the 30th October, 1918, within the areas under the Prefecture of the City of Constantinople, as defined by the law of 1912, shall be considered as Greek inhabitants of Constantinople.
All Greeks who were already established before the 30th October, 1918, within the areas under the Prefecture of the City of Constantinople, as defined by the law of 1912, shall be considered as Greek inhabitants of Constantinople.
All Moslems established in the region to the east of the frontier line laid down in 1913 by the Treaty of Bucharest shall be considered as Moslem inhabitants of Western Thrace.
http://www.hri.org/docs/straits/exchange.html#1
http://www.hri.org/docs/straits/exchange.html#1
The excluded populations from the exchange are identified ethnically for the Greeks of Constantinople but religiously for the Moslems of Western Thrace. In Western Thrace they are identified as Moslem inhabitants, not Turkish inhabitants.
Let's now look at the Treaty of Lausanne:
ARTICLE 40.
Turkish nationals belonging to non-Moslem minorities shall enjoy the same treatment and security in law and in fact as other Turkish nationals. In particular, they shall have an equal right to establish, manage and control at their own expense, any charitable, religious and social institutions, any schools and other establishments for instruction and education, with the right to use their own language and to exercise their own religion freely therein.
ARTICLE 41.
As regards public instruction, the Turkish Government will grant in those towns and districts, where a considerable proportion of non-Moslem nationals are resident, adequate facilities for ensuring that in the primary schools the instruction shall be given to the children of such Turkish nationals through the medium of their own language. This provision will not prevent the Turkish Government from making the teaching of the Turkish language obligatory in the said schools.
In towns and districts where there is a considerable proportion of Turkish nationals belonging to non-Moslem minorities, these minorities shall be assured an equitable share in the enjoyment and application of the sums which may be provided out of public funds under the State, municipal or other budgets for educational, religious, or charitable purposes.
The sums in question shall be paid to the qualified representatives of the establishments and institutions concerned.
ARTICLE 45.
The rights conferred by the provisions of the present Section on the non-Moslem minorities of Turkey will be similarly conferred by Greece on the Moslem minority in her territory.
http://wwi.lib.byu.edu/index.php/Treaty_of_LausanneApplying Article 45 to Articles 40 and 41 which reference education, let's replace the term Turkish with the term Greek in the context of these two articles as well as the term non-Moslem with the term Moslem:
ARTICLE 40.
Greek nationals belonging to Moslem minorities shall enjoy the same treatment and security in law and in fact as other Greek nationals. In particular, they shall have an equal right to establish, manage and control at their own expense, any charitable, religious and social institutions, any schools and other establishments for instruction and education, with the right to use their own language and to exercise their own religion freely therein.
ARTICLE 41.
As regards public instruction, the Greek Government will grant in those towns and districts, where a considerable proportion of Moslem nationals are resident, adequate facilities for ensuring that in the primary schools the instruction shall be given to the children of such Greek nationals through the medium of their own language. This provision will not prevent the Greek Government from making the teaching of the Greek language obligatory in the said schools.
In towns and districts where there is a considerable proportion of Greek nationals belonging to Moslem minorities, these minorities shall be assured an equitable share in the enjoyment and application of the sums which may be provided out of public funds under the State, municipal or other budgets for educational, religious, or charitable purposes.
The sums in question shall be paid to the qualified representatives of the establishments and institutions concerned.
So why is the Turkish language taught in public schools in Western Thrace? The subjects are Greek nationals of the Moslem religion. Since when is Turkish recognized as "their own language?" "Their own language" is the Greek language. To answer Dr. Tzanos' question, nowhere in the LausanneTreaty does it mandate the teaching of the Turkish language within any Greek community. Moslem is a religious term not an ethnic one. The Lausanne Treaty does not recognize ethnic minorities outside Constantinople. There is no Turkish minority in Greece.
It is my opinion that legal action should be initiated against the Greek government for mandating the teaching of the Turkish language in the Greek public school system in violation of the Lausanne Treaty.
The rights conferred by the provisions of the present Section on the non-Moslem minorities of Turkey will be similarly conferred by Greece on the Moslem minority in her territory.
http://wwi.lib.byu.edu/index.php/Treaty_of_LausanneApplying Article 45 to Articles 40 and 41 which reference education, let's replace the term Turkish with the term Greek in the context of these two articles as well as the term non-Moslem with the term Moslem:
ARTICLE 40.
Greek nationals belonging to Moslem minorities shall enjoy the same treatment and security in law and in fact as other Greek nationals. In particular, they shall have an equal right to establish, manage and control at their own expense, any charitable, religious and social institutions, any schools and other establishments for instruction and education, with the right to use their own language and to exercise their own religion freely therein.
ARTICLE 41.
As regards public instruction, the Greek Government will grant in those towns and districts, where a considerable proportion of Moslem nationals are resident, adequate facilities for ensuring that in the primary schools the instruction shall be given to the children of such Greek nationals through the medium of their own language. This provision will not prevent the Greek Government from making the teaching of the Greek language obligatory in the said schools.
In towns and districts where there is a considerable proportion of Greek nationals belonging to Moslem minorities, these minorities shall be assured an equitable share in the enjoyment and application of the sums which may be provided out of public funds under the State, municipal or other budgets for educational, religious, or charitable purposes.
The sums in question shall be paid to the qualified representatives of the establishments and institutions concerned.
So why is the Turkish language taught in public schools in Western Thrace? The subjects are Greek nationals of the Moslem religion. Since when is Turkish recognized as "their own language?" "Their own language" is the Greek language. To answer Dr. Tzanos' question, nowhere in the LausanneTreaty does it mandate the teaching of the Turkish language within any Greek community. Moslem is a religious term not an ethnic one. The Lausanne Treaty does not recognize ethnic minorities outside Constantinople. There is no Turkish minority in Greece.
It is my opinion that legal action should be initiated against the Greek government for mandating the teaching of the Turkish language in the Greek public school system in violation of the Lausanne Treaty.
«Αρνιέμαι να είσαι εσύ και να μην είμαι εγώ
Που την δική μου μοίρα διαφεντεύεις με την δική μου γη και το νερό
Αρνιέμαι οι άλλοι να κρατάνε τα σχοινιά,
Αρνιέμαι να χω σκέψη να σωπαίνει
Αρνιέμαι να πνιγώ στην καταχνιά
Αρνιέμαι στους Τούρκους να δηλώσω υποταγή.
Αρνιέμαι σε οποιονδήποτε να δώσω
Απ την δική μου γη μια σπιθαμή!»
Που την δική μου μοίρα διαφεντεύεις με την δική μου γη και το νερό
Αρνιέμαι οι άλλοι να κρατάνε τα σχοινιά,
Αρνιέμαι να χω σκέψη να σωπαίνει
Αρνιέμαι να πνιγώ στην καταχνιά
Αρνιέμαι στους Τούρκους να δηλώσω υποταγή.
Αρνιέμαι σε οποιονδήποτε να δώσω
Απ την δική μου γη μια σπιθαμή!»
Georgios Gialtouridis
Dover, MA
Date: Sat, 8 Sep 2012 06:25:48 -0700
From: ctzanos@YAHOO.COM
Subject: Re: Fw: Η ΑΚΡΙΤΙΚΗ ΜΑΣ ΘΡΑΚΗ
To: HELLENIC-PROFESSORS-PHDS@HEC.GREECE.ORG
From: ctzanos@YAHOO.COM
Subject: Re: Fw: Η ΑΚΡΙΤΙΚΗ ΜΑΣ ΘΡΑΚΗ
To: HELLENIC-PROFESSORS-PHDS@HEC.GREECE.ORG
Θα μπορούσε κάποιος να μας δώσει τον νόμο που υποχρεώνει τα παιδιά των Πομάκων να διδάσκονται την Τουρκική
γλώσσα;
Κώστας Τζάνος, Δρ Μηχανικός
From: Stavros Anagnostopoulos <saa@UPATRAS.GR>
To: HELLENIC-PROFESSORS-PHDS@HEC.GREECE.ORG
Sent: Saturday, September 8, 2012 2:56 AM
Subject: Re: Fw: Η ΑΚΡΙΤΙΚΗ ΜΑΣ ΘΡΑΚΗ
To: HELLENIC-PROFESSORS-PHDS@HEC.GREECE.ORG
Sent: Saturday, September 8, 2012 2:56 AM
Subject: Re: Fw: Η ΑΚΡΙΤΙΚΗ ΜΑΣ ΘΡΑΚΗ
Αγαπητοί φίλοι,
Σας παραθέτω κείμενο που ήδη , την περασμένη εβδομάδα έστειλα στον Ν. Ευαγγελάτο για την εκπομπή του στο ΣΚΑΙ ΤΒ και στον κ. Σ. Κούλογλου για την εκπομπή της ΝΕΤ «Χωρίς σύνορα». Μέχρι στιγμής ουδεμία απάντηση.
«ΘΕΜΑ: Ο εκτουρκισμός της Θράκης»
Αγαπητέ κ. .....,
Δεν ξέρω σε τι βαθμό είστε ενήμερος για αυτά που συμβαίνουν στη Θράκη μας που με μαθηματική ακρίβεια θα την οδηγήσουν αρχικά σε ένα καθεστώς αυτονομίας τύπου Κοσσόβου και τελικά στην ενσωμάτωσή της στην Τουρκία. Το καθεστώς αυτονομίας θα επέλθει με τον τρόπο που δυστυχώς φαίνεται να έχει γίνει αποδεκτός από τον ΟΗΕ: Δηλαδή με ένα αίτημα δημοψηφίσματος των μουσουλμάνων για να «αυτοπροσδιορισθούν». Και αυτό θα συμβεί μόλις γίνουν πλειοψηφία, γεγονός αναμενόμενο όχι στο πολύ απώτερο μέλλον, δεδομένου ότι πολλαπλασιάζονται με ρυθμούς 3 και 4 φορές μεγαλύτερους από αυτούς των Χριστιανών. Δυστυχώς στο μείζον αυτό Εθνικό θέμα έχουν συμβάλει διαχρονικά λανθασμένοι χειρισμοί των διαφόρων Κυβερνήσεων που αντί να εφαρμόζουν μια μακρόπνοη Εθνική πολιτική, αυτοσχεδιάζουν με τον εκάστοτε Υπουργό Εξωτερικών ή και με άλλους «αρμοδίους» που το κύριο προσόν τους είναι η κομματική προσήλωση σε κάποιον ισχυρό πολιτικό. Χαρακτηριστική περίπτωση είναι η εκπαιδευτική πολιτική που έχει εφαρμοστεί για τα παιδιά των μειονοτήτων, βασισμένη σε εισηγήσεις γνωστής ομάδας έντονα αμφισβητούμενων καθηγητριών (Δραγώνα και Κουλούρη), οι οποίες κατέληξαν στις προτάσεις τους μετά από χρηματοδοτήσεις πολλών εκατομμυρίων Ευρώ. Χρηματοδοτήσεις που κάθε άλλο παρά αξιοκρατικά δόθηκαν στις ομάδες των καθηγητριών αυτών.
Προ έτους περίπου είχε σταλεί στην πολιτική ηγεσία του τόπου επιστολή από το Hellenic Academic Forum για το μείζον πρόβλημα της Θράκης, συνταγμένη από τον υπογράφοντα, με τις υπογραφές 500 περίπου Ελλήνων Καθηγητών ΑΕΙ εσωτερικού και εξωτερικού, μελών του Forum.
(http://www.greece.org/main/index.php?option=com_content&view=article&id=690&Itemid=1055). Δυστυχώς πήγε σε ώτα μη ακουόντων!!
Για να καταλάβετε δε ότι οι ίδιοι «βγάζουμε τα μάτια μας», δέστε σας παρακαλώ και το παρακάτω video με το παράπονο μιας Πομάκας Θρακιώτισας που η ελληνική εκπαιδευτική πολιτική υποχρεώνει τα παιδιά της να μαθαίνουν ως μειονοτική γλώσσα την Τουρκική !! (http://www.onalert.gr/default.php?pname=Article&catid=2&art_id=17326).... (στη σχετική ιστοσελίδα προχωρήστε στη δεύτερη εικόνα με το video)
Ελπίζω, μια και το Ελληνικό κράτος κωφεύει στις εκκλήσεις μας, να αξιολογήσετε εσείς τη σοβαρότητα του Εθνικού μας αυτού προβλήματος και να το αναδείξετε από την εκπομπή σας.
Είμαι στη διάθεσή σας για τυχόν πρόσθετες πληροφορίες
Φιλικότατα
Σταύρος Α. Αναγνωστόπουλος
Καθηγητής Πολιτικών Μηχανικών
Διευθυντής Τομέα Κατασκευών
Πανεπιστήμιο Πατρών
26500 Πάτρα
ΓΡΑΦΕΙΟ: ΤΗΛ: 2610-997 630 ΦΑΞ: 2610-996 577
e-mail: saa@upatras.gr sanag@on.gr
From: Hellenic Professors and PhDs Electronic Forum [mailto:HELLENIC-PROFESSORS-PHDS@HEC.GREECE.ORG] On Behalf Of DEMETRIOS P. PAPADOPOULOS
Sent: Saturday, September 08, 2012 8:26 AM
To: HELLENIC-PROFESSORS-PHDS@HEC.GREECE.ORG
Subject: [HELLENIC-PROFESSORS-PHDS] Fw: Η ΑΚΡΙΤΙΚΗ ΜΑΣ ΘΡΑΚΗ
Sent: Saturday, September 08, 2012 8:26 AM
To: HELLENIC-PROFESSORS-PHDS@HEC.GREECE.ORG
Subject: [HELLENIC-PROFESSORS-PHDS] Fw: Η ΑΚΡΙΤΙΚΗ ΜΑΣ ΘΡΑΚΗ
Αγαπητή κα. Αρωνιάδου-Anderjaska,
Δυστυχώς αυτό που είχα υποθέσει, δηλ. ότι δεν θα είχατε καμία απάντηση στην επιστολή το φόρουμ μας (29/9/2010) από την πολιτική ηγεσία της Ελλάδας, μου το επιβεβαιώσατε με την απάντησή σας (ειλικρινά δεν εξεπλάγην αφού έχω και εγώ πικρές εμπειρίες με τέτοια θέματα). Πρέπει να γνωρίζετε ότι στα επίπεδα που αναφερόμαστε υπάρχουν οι λεγόμενοι gate keepers και οι γνωστές καλένδες.
Γενικότερα θα ήθελα να πω ότι, κατά τη γνώμη μου, οι κυβερνώντες/διοικούντες τη Χώρα μας θα έπρεπε εκτός όλων των άλλων επί μέρους (κατά περίπτωσή) προσόντων/προδιαγραφών να διαθέτουν και κάτι αυτονόητο άλλο πολύ ουσιαστικό, δηλ. να έχουν σε μόνιμη βάση/συνεχώς (ουσία και όχι τύποις) στην καρδιά και στο μυαλό τους την Πατρίδα μας (φαίνεται ότι εδώ υπάρχει διαχρονικά μεγάλο έλλειμμα/πρόβλημα). Στο πιθανό ερώτημά σας, πως μπορεί να εξασφαλιστεί αυτό; φοβάμαι ότι εδώ υπάρχει ακόμη μεγαλύτερο πρόβλημα και δυστυχώς δεν υπάρχει εύκολη απάντηση/λύση αφού σίγουρα για την πιθανή βελτίωση των ισχυουσών πραγμάτων και καταστάσεων απαιτούνται μακροχρόνιες εκπαιδευτικές/μορφωτικές/διαπαιδαγωγικές διεργασίες ευρύτατης κλίμακας. Εάν όμως μπορούσε με κάποιο έστω "μαγικό" τρόπο να εξασφαλιστεί σε επάρκεια και γρήγορα το αναφερθέν ποιοτικό στοιχείο/χαρακτηριστικό, τότε τα πράγματα θα εύρισκαν εύκολα και σύντομα το σωστό τους δρόμο και θα εσώζετο η Πατρίδα μας αφού οι διοικούντες σίγουρα:
- θα εσκέπτοντο τις περισσότερες φορές σωστά (από μόνοι τους) αναφορικά με το τι πρέπει να κάνουν κατά περίπτωση και θα ενεργούσαν καταλλήλως προς όφελος της Πατρίδας,
- θα φρόντιζαν να έχουν καλούς επίσημους συμβούλους με αντίστοιχα ειδικά και ποιοτικά προσόντα/χαρακτηριστικά των οποίων τις κατά περίπτωση επεξεργασμένες προτάσεις θα υιοθετούσαν και θα εφάρμοζαν επιτυχώς για το καλό της Πατρίδας, και
- δεν θα είχαν κανένα πρόβλημα να αξιολογήσουν, υιοθετήσουν και εφαρμόσουν, για το καλό τις Πατρίδας, επεξεργασμένες εποικοδομητικές προτάσεις που θα προήρχοντο από άτομα ή συλλογικούς φορείς (π.χ. το φόρουμ μας) χωρίς να υιοθετούνται οι καλένδες σε τέτοιες περιπτώσεις.
Τέλος στο ερώτημα σας, τι μπορούμε να κάνουμε παραπέρα με το θέμα της Θράκης μας, εντός της υφιστάμενης κατάστασης, έχω να επισημάνω τα εξής:
1) Αυτό που χρειάζεται άμεσα είναι η ουσιαστική/συστηματική ενεργοποίηση κινητοποίηση των αρμοδίων υπουργείων και όλης της Ελληνικής Πολιτείας για τη διαμόρφωση των απαραίτητων εθνικών στόχων, την ανάπτυξη της σωστής εθνικής στρατηγικής, και την υλοποίησή τους μέσω των κατάλληλων δράσεων/ενεργειών σε βραχυπρόθεσμη+μεσοπρόθεσμη+μακροπρόθεσμη βάση για την ουσιαστική/ριζική αντιμετώπιση του υπάρχοντος πολύ σοβαρού εθνικού προβλήματος, αφού στη καλύτερη των περιπτώσεων είμαστε στο παρά πέντε..
1) Δεν νομίζω ότι η όποια συμπλήρωση/βελτίωση της αρχικής επιστολής του φόρουμ μας (29/9/2010), η συλλογή νέων υπογραφών, και η επανυποβολή της στην πολιτική ηγεσία της Ελλάδας θα απέδιδε ουσία τα επιθυμητά αποτελέσματα λόγω των γνωστών τακτικών των gate keepers και των καλενδών, αφού δυστυχώς αυτοί είναι εθισμένοι στην πρακτική της αναβλητικότητας και των πρόχειρων λύσεων (δηλ. των λύσεων του ποδαριού όπως λέει ο λαός μας) χωρίς στην ουσία να τους ενδιαφέρει η αποτελεσματική αντιμετώπιση του προβλήματος.
2) Πιστεύω ότι η παραπέρα γνωστοποίηση/κοινοποίηση/δημοσιοποίηση της εν λόγω επιστολής, συνοδευόμενης μετά σχετικών σχολίων του ιστορικού της κλπ., σε:
α) Τηλεοπτικούς σταθμούς πανελλαδικής και τοπικής εμβέλειας και
β) Εφημερίδες πανελλαδικής και τοπικής κυκλοφορίας,
θα είχε καλύτερα αποτελέσματα, γιατί αυτοί (οι διοικούντες) το μόνο που φοβούνται/τρέμουν είναι η αρνητική κριτική μέσω έντυπου τύπου και ηλεκτρονικών μέσων ενημέρωσης. Εάν κάποια μέλη του φόρουμ έχουν εύκολη πρόσβαση σε τέτοια μέσα μπορούν να βοηθήσουν στην προσπάθεια αυτή.
Με εκτίμηση
Δημήτριος Π. Παπαδόπουλος
Ομότιμος Καθηγητής Δ.Π.Θ.
________________________________________
Demetrios P. Papadopoulos, Emeritus Professor
Dept. of Electrical & Computer Engineering
Democritos University of Thrace
Vasilissis Sofias 12
67100 Xanthi, GREECE
Tel.: +30 25410 79721
Fax: +30 25410 79724
e-mail: dpapadop@ee.duth.gr
Demetrios P. Papadopoulos, Emeritus Professor
Dept. of Electrical & Computer Engineering
Democritos University of Thrace
Vasilissis Sofias 12
67100 Xanthi, GREECE
Tel.: +30 25410 79721
Fax: +30 25410 79724
e-mail: dpapadop@ee.duth.gr
----- Original Message -----Sent: Tuesday, September 04, 2012 6:14 AMSubject: Re: Η ΑΚΡΙΤΙΚΗ ΜΑΣ ΘΡΑΚΗ"πολύ θα ήθελα να μάθουμε και σας παρακαλώ να μας ενημερώσετε εάν υπήρξε κάποια σχετική εξέλιξη/πρόοδος ή έστω απάντηση στην επιστολή του φόρουμ μας (29/9/2010) από την πολιτική ηγεσία της Χώρας μας στην οποία αυτή απευθυνόταν."As far as I know there was no response. Also, I remember we were saying that this would be the first step. Not only there was no second step, but I think that we were not persistent enough not even in our first step.Can we do anything better now? Should we send a revised letter to all political parties, or it is not worth it?Vassiliki2012/9/3 DEMETRIOS P. PAPADOPOULOS <dpapadop@ee.duth.gr>Αγαπητή κα. Αρωνιάδου-Anderjaska,Αγαπητή κα. Αρωνιάδου-Anderjaska,Σας ευχαριστώ ειλικρινά για την άμεση ανταπόκρισή σας στο ηλεκτρονικό μήνυμά μου προς τα μέλη του HEC με θέμα "Η ΑΚΡΙΤΙΚΗ ΜΑΣ ΘΡΑΚΗ" (στις 27/8/2012) και τα σχετικά εποικοδομητικά σας σχόλια.Θα μου επιτρέψετε να επισημάνω καλοπροαίρετα ότι ήμουν εξ αρχής γνώστης της ανοιχτής επιστολής προς την πολιτική ηγεσία της Ελλάδος, που είχε ετοιμάσει το φόρουμ μας για την Θράκη με ημερομηνία 29/9/2010 (την οποία παραθέσατε στο παραπάνω αναφερθέν ηλεκτρονικό σας μήνυμα προς εμένα), αφού όπως μπορείτε να διαπιστώσετε το όνομά μου συμπεριλαμβάνεται στη σχετική λίστα των υπογραφόντων.Θέλω να δηλώσω, χωρίς ίχνος αυταρέσκειας ή αυτοπροβολής, ότι με το εν λόγω θέμα έχω ασχοληθεί (αρχικά από το 1978 όταν πρώτο-συνδέθηκα με τη σχέση μου ως διδάσκων στο Δ.Π.Θ.) συστηματικά/διεξοδικά και υπεύθυνα και έχω κάνει, ιδιαίτερα από το 1987 και μετά, καταγραφή του αρκετά πολύπλοκου θέματος/προβλήματος της Θράκης μας, ενώ στη συνέχεια έχω συντάξει σχετικές εκθέσεις (τις οποίες υπέβαλα ιεραρχικά από τη θέση αρμοδιότητας που είχα την περίοδο εκείνη) αναφέροντας τους στόχους που πρέπει να τεθούν και τις βραχυχρόνιες+μεσοπρόθεσμες+μακροπρόθεσμες δράσεις/ενέργειες που πρέπει να αναλάβει η Ελληνική Πολιτεία, προκειμένου να ελεγχθεί και γιατί όχι να λυθεί οριστικά το υπάρχον πρόβλημα στη Θράκη μας.Κατά τη γνώμη μου, από μακροχρόνιες παρατηρήσεις/διαπιστώσεις που έχω κάνει, το Κέντρο των Αθηνών κωφεύει επικίνδυνα αφού αυτό που βλέπει κανείς είναι μια απραξία και κατά περίπτωση μια υποχωρητικότητα, ενώ οι ιδιαίτερες συνθήκες του προβλήματος αυτού χειροτερεύουν ημέρα με την ημέρα που περνάει (Ας σημειωθεί ότι η άλλη πλευρά έχει ξεκάθαρους στόχους και μακροχρόνιο πρόγραμμα που υπομονετικά εφαρμόζει, ενώ η δική μας πλευρά στην καλύτερη των περιπτώσεων προχειρολογεί). Επειδή είμαι όντως σκληρός αλλά πιστεύω όχι άδικος, πολύ θα ήθελα να μάθουμε και σας παρακαλώ να μας ενημερώσετε εάν υπήρξε κάποια σχετική εξέλιξη/πρόοδος ή έστω απάντηση στην επιστολή του φόρουμ μας (29/9/2010) από την πολιτική ηγεσία της Χώρας μας στην οποία αυτή απευθυνόταν.Ως προς την πρότασή σας να ασχοληθώ με τη βελτίωση της επιστολής του φόρουμ μας (29/9/2010) συμπληρώνοντάς την κατά το δυνατόν και με τις δικές μου γνώσεις και εμπειρίες επί του θέματος, ώστε η βελτιωμένη της μορφή να ξανά υποβληθεί στο φόρουμ για να συγκεντρωθούν και άλλες υπογραφές και τελικά να υποβληθεί εκ νέου στους αρμόδιους φορείς, όπως καταλαβαίνετε με βάση τα παραπάνω δεν με βρίσκει ιδιαίτερα σύμφωνο. Άλλωστε το θέμα της "Ακριτικής μας Θράκης" μετά το σχετικό ηλεκτρονικό μήνυμά μου στο HEC στις 27/8/2012 (που όντως προκάλεσε την επανεκκίνησή/επαναδρομολόγησή του και τη σχετική δραστηριοποίησή μας, πράγμα που ειλικρινά με χαροποιεί ιδιαιτέρως αφού συνέβαλα στο να προκληθεί μια νέα κινητικότητα του θέματος) έχει αρχίσει να δρομολογείται σε διαφορετική κατεύθυνση. Αυτό προκύπτει από τα δώδεκα (12) τουλάχιστον σχετικά ηλεκτρονικά μηνύματα από διάφορα μέλη του HEC που έκτοτε και μέχρι στιγμής έχουν κυκλοφορήσει στο φόρουμ μας και υποθέτω ότι τα έχουμε λάβει όλοι μας.Με εκτίμησηΔημήτριος Π. ΠαπαδόπουλοςΟμότιμος Καθηγητής Δ.Π.Θ.------------------------------------------------------------- Original Message -----Sent: Monday, August 27, 2012 9:00 PMSubject: Re: Η ΑΚΡΙΤΙΚΗ ΜΑΣ ΘΡΑΚΗΑγαπητέ κ. Παπαδόπουλε,Εδω θα βρειτε την επιστολη που ειχε ετοιμάσει το φορουμ μας σχετικα με την ΘράκηThe primary writer of this open letter was Dr. Anagnostopoulos. Could you please take this letter, combine it with yours, making all the appropiate revisions, and send the result to the forum. After a few comments, as necessary, your letter will be signed by all of us. We already have many signatures (from the professors who signed Dr. Anagnostopoulos's letter). All we will have to do is collect additional signatures. Then HEC will assume the responsibility of sending this letter to the appropriate φορείς. Ιf you have any questions please ask us.Βεβαια, αναρωτιεται κανεις, αξιζει τον κόπο? Ποια κυβερνηση περιμενουμε να νοιαστει? Αυτη που εχει την γενναιοτητα (και την συνεση!) να τα βαζει μονο με τους ανεργους, αυτους που δουλευουν ελπιζοντας πως ισως καποτε πληρωθουν, τους καφετζηδες, κλπ.? Ομως τι επιλογες εχουμε....ας κανουμε μια προσπαθεια....Παντως ειλικρινα απορω......αν το ΣΥΡΙΖΑ δεν μπορει να τραβηξει την εμπιστοσυνη της πλειοψηφιας του λαου, δεν ειναι αυτος ο πιο καταλληλος καιρος για να ανθησει ενα πραγματι πατριωτικο (και δημοκρατικο) κόμμα.....δεν ειναι αυτος ο πιο καταλληλος καιρος για να διωξουμε τη χρόνια σαπιλα? Σχηματιστηκαν οι Ανεξαρτητοι Ελληνες. Δεν μπηκαν ομως δυναμικα στις εκλογες. Δεν αρκουν τα σωστα λογια που και που......χρειαζεται προγραμμα, δραση. Αν ο κ. Καμμενος δεν μπορει να δωσει στο κομμα μια δυνατη ωθηση προς τα εμπρος, ελπιζω, επιδεικνυοντας σοφια και πατριωτισμο, να δωσει την σκυταλη σε καποιον άλλο. Προς την τιμην του, θυμαμαι πως ειχε καλεσει τον Β. Μαρκεζινη να συμμετεχει στο κομμα (και ο Μαρκεζινης αρνηθηκε). Δεν ξερω ομως κατω απο τι συνθηκες. Ας τον καλεσει και παλι, αυτη τη φορα να αναλαβει την αρχηγια του κόμματος. Αν ο κ. Μαρκεζίνης αρνηθεί και παλι, τοτε τουλαχιστον θα ξερουμε να μην εχουμε ελπιδες απο αυτη τη μεριά......Ευχαριστώ,Βασιλική Αρωνιάδου-Anderjaska, Ph.D.Maryland-------------------------------------------------------------------2012/8/27 DEMETRIOS P. PAPADOPOULOS <dpapadop@ee.duth.gr>Αγαπητοί συνάδελφοι (μέλη του HEC),
Έχοντας με προσοχή διαβάσει και ακούσει το σχετικό βίντεο στις ακόλουθες ιστοσελίδες
http://www.newsit.gr/default.php?pname=Article&art_id=158534&catid=3
http://www.onalert.gr/default.php?pname=Article&catid=2&art_id=17326
(πράγμα που συνιστώ να κάνει κάθε ενδιαφερόμενος για το εν λόγω θέμα), μου δημιουργήθηκε η έντονη επιθυμία να αναφέρω (μοιραστώ μαζί σας) τα παρακάτω:
1) Κάθε Έλληνας / Ελληνίδα οφείλει να τιμά και να είναι υπερήφανος/η για την ιδιαίτερη καταγωγή του/της, αλλά ταυτόχρονα και κατά μείζονα λόγο πρέπει να αγαπά, να υπηρετεί και να είναι αφοσιωμένος/η στην Πατρίδα του/της, ταυτόχρονα όμως η κοινή Πατρίδα πρέπει να ανταποκρίνεται πλήρως και αδιακρίτως στις πάσης φύσεως υποχρεώσεις της έναντι όλων των πολιτών της.
2) Είναι προφανές ότι, εάν στη Χώρα μας είχε ισχύσει διαχρονικά το πνεύμα
της παραγράφου 1, ουδέποτε η Πατρίδα μας θα έφτανε στο μαύρο χάλι που
βρίσκεται σήμερα, πράγμα που σίγουρα αποτελεί ντροπή για όλους μας. Βεβαίως, ο επιμερισμός των σχετικών ευθυνών είναι ένα άλλο τεράστιο θέμα που δεν είναι δυνατόν να αναλυθεί εδώ.
3) Η Ακριτκή μας Θράκη αποτελεί ένα πελώριο εθνικό θέμα με ειδικές διαστάσεις και προεκτάσεις, το οποίο η Ελληνική Πολιτεία θα έπρεπε, κατά τη γνώμη μου, να το είχε διαχρονικά σε υψηλή προτεραιότητα και να το είχε χειριστεί με τη δέουσα προσοχή και επάρκεια, χωρίς να υπάρχει κενένα κενό στην ενδεδειγμένη/ακολουθούμενη πολιτική και την αναμενόμενη αποτελεσματική δράση της.
Ταπεινά αναφέρω ότι το εν λόγω θέμα με έχει απασχολήσει αρκετά και το έχω εξετάσει από διάφορες οπτικές στο παρελθόν. Στο σημείο αυτό, ζητώ να μου επιτραπεί να παραθέσω στο τέλος αυτού του ηλεκτρονοκού μου μηνύματος ένα άρθρο μου (με τίτλο "Η Θράκη και το μέλλον της") που δημοσιεύτηκε παλιότερα σε εφημερίδα πανελλήνιας κυκλοφορίας, το οποίο κατά τη γνώμη μου παραμένει ιδιαίτερα επίκαιρο και σήμερα (αφού το υφιστάμενο θέμα/πρόβλημα της ακριτικής Θράκης δεν έχει ακόμα αντιμετωπιστεί ουσιαστικά/ριζικά).
Σταματώ εδώ με την ελπίδα ότι τα μέλη του HEC και όχι μόνο, που θα
διαβάσουν/ασχοληθούν: α) με το θέμα και ειδικά με το βόντεο των παραπάνω δυο ιστοσελίων, και β) με τα εδώ δικά μου γενικότερα σχόλια, καθώς και το παρατιθέμενο παλιό άρθρο μου για την ακριτκή μας Θράκη, θα έχουν τη δυνατότητα να κατατοπιστούν σχετικά σε ένα βαθμό αλλά πολύ περισσότερο να προβληματιστούν δεόντως κλπ.
Με εκτίμηση
Δημήτριος Π. Παπαδόπουλος
Ομότιμος Καθηγητλης Δ. Π. Θ.
------------------------------------
ΑΠΟΓΕΥΜΑΤΙΝΗ ΤΗΣ ΚΥΡΙΑΚΗΣ
Αρ. Φ. 14.765(780) ΚΥΡΙΑΚΗ 19 ΣΕΠΤΕΜΒΡΙΟΥ 1999
ΔΙΕΥΘΥΝΤΗΣ: ΚΩΣΤΑΣ Κ. ΚΑΤΗΣ
«Η ΘΡΑΚΗ ΚΑΙ ΤΟ ΜΕΛΛΟΝ ΤΗΣ»
Άρθρο του Δημητρίου Π. Παπαδόπουλου,
Καθηγητή Πολυτεχνικής Σχολής και πρώην Αντιπρύτανη του Δ.Π.Θ.,
και πρώην Γενικού Γραμματέα Περιφέρειας Ανατολικής Μακεδονίας - Θράκης
Σκοπός του παρόντος δεν είναι να προβεί σε ιστορική ανάλυση, ούτε να εντοπίσει πιθανές παραλείψεις για να επιμεριστούν αντίστοιχες ευθύνες σε κεντρικό ή και τοπικό επίπεδο σ' ότι αφόρα το θέμα της ακριτικής μας Θράκης (που αποτελείται από τους νομούς Ξάνθης, Ροδόπης και Έβρου). Αν κάποιος ενδιαφέρεται για τέτοια διαχρονικά στοιχεία δεν έχει πάρα να συμβουλευτεί τη σχετική ιστορική καταγραφή του θέματος και εκεί θα εντοπίσει τα πάντα με τον πλέον αξιόπιστο τρόπο. Αυτό που πραγματικά έχει σημασία σήμερα και το οποίο έχει λάβει επείγοντα χαρακτήρα είναι το πως μπορούν να εξασφαλιστούν οι συνεχώς βελτιούμενες συνθήκες που θα παρέχουν καλύτερους όρους ζωής για όλους ανεξαιρέτως τους κατοίκους της Θράκης. Πριν όμως αναφερθούν δύο καίριες στρατηγικές παρεμβάσεις που πρέπει, άμεσα, να εφαρμοστούν από πλευράς ελληνικής πολιτείας, θα διατυπωθούν ξεκάθαρα και με κάθε ειλικρίνεια, προς αποφυγήν οποιασδήποτε πιθανής παρερμηνείας ή σκόπιμης διαστρέβλωσης, κάποιες σαφείς θέσεις σε σχέση με τις μουσουλμανικές μειονότητες (οι οποίες είναι επίσημα αναγνωρισμένες βάσει μόνον του θρησκευτικού τους χαρακτήρα και είναι τρεις ξεχωριστές/ουσία διαφορετικές, δηλ. αυτή των Πομάκων, αυτή των Αθίγγανων και αυτή των Τουρκογενών) που υπάρχουν στο χώρο της Θράκης. Τα μέλη αυτών των μουσουλμανικών μειονοτήτων είναι, χωρίς καμία άλλη συζήτηση, ισότιμοι από κάθε άποψη Έλληνες (άρα αδέλφια μας με διαφορετικό μόνο το θρήσκευμα) με τα αυτά δικαιώματα και υποχρεώσεις που έχουν και οι άλλοι Έλληνες πολίτες. Συνεπώς η εφαρμογή των αρχών της ισονομίας και ισοπολιτείας (όπως αυτή προβλέπεται από την καθιερωμένη σχετική διεθνή πρακτική και βεβαίως σύμφωνα με αυτά που ρητά προβλέπει για το εν λόγω θέμα η Συνθήκη της Λωζάνης του 1923) θεωρείται κάτι το αυτονόητο για τους μουσουλμάνους Έλληνες πολίτες της Θράκης.
Είναι γνωστό ότι για αρκετά χρόνια γίνεται λόγος και καταβάλλεται προσπάθεια σε διάφορα επίπεδα για την ανάπτυξη της Θράκης.. Πλην όμως. αν δεν αρθούν βασικά εγγενή αίτια που εμποδίζουν/φρενάρουν την επιδιωκόμενη ανάπτυξη στην περιοχή, τα σχετικά αποτελέσματα δεν θα είναι ποτέ τα επιθυμητά. Για το ομαλό ξεπέρασμα τέτοιων εγγενών δυσκολιών προτείνονται με σαφήνεια, πάντα βέβαια καλοπροαίρετα και εποικοδομητικά, δύο καίριες παρεμβάσεις στρατηγικού χαρακτήρα που πρέπει να κάνει άμεσα η ελληνική πολιτεία. Πρώτον, πρέπει να φροντίσει επιμελώς και συστηματικά (σύμφωνα πάντα με το πνεύμα και το γράμμα της Συνθήκης της Λωζάνης) όπως η παρεχόμενη στην ελληνική γλωσσά μόρφωση/παιδεία στα μειονοτικά σχολεία (δημοτικά, γυμνάσια και λύκεια) της Θράκης να είναι όσο γίνεται πιο ουσιαστική και υψηλού επιπέδου. Αυτό είναι απαραίτητο για να μπορεί ο κάθε απόφοιτος αυτών των σχολείων, εφόσον βέβαια το επιθυμεί, να επιδιώκει αντικειμενικά με καλύτερες ευκαιρίες και προοπτικές να εξασφαλίσει για τον εαυτό του απασχόληση/σταδιοδρομία σύμφωνα με τις φιλοδοξίες και ικανότητές του.
Μόνο έτσι θα μπορέσουν οι συμπολίτες μας μουσουλμάνοι της Θράκης να διεκδικήσουν, σε κάθε χρονική στιγμή της ζωής τους, με υπερηφάνεια και με το «σπαθί τους» καλύτερες συνθήκες διαβίωσης είτε εντός του χώρου της Θράκης είτε στον ευρύτερο χώρο της ελληνικής επικράτειας, ανάλογα βέβαια με τις δικές τους επιθυμίες. Δεν υπάρχει άλλος τρόπος για να σταδιοδρομήσει κάποιος με επιτυχία στη χώρα του (που υπάρχει Κράτος Δικαίου με λειτουργία Δημοκρατικών Θεσμών), εκτός από το να αποκτήσει τα απαραίτητα προς τούτο εφόδια, δηλαδή να μορφωθεί όσο γίνεται καλύτερα στην επίσημη γλώσσα της πατρίδας του και στη συνέχεια να δώσει το γνωστό σε όλους μας αγώνα ζωής. Οποιαδήποτε άλλη σκόπιμα και έντεχνα υποδεικνυόμενη ως δήθεν απλή και πιο αποτελεσματική σχετική διαδικασία (με σκοπό τη μελλοντική επιβολή της από κάποιους «καλοπροαίρετους») είναι πρακτικά ανέφικτη και σίγουρα εκ του πονηρού η δικαίωση της γκετοποίησης (παγίδευσης) των συμπολιτών μας της μουσουλμανικής μειονότητας που επιδιώκεται συστηματικά για λόγους εκμετάλλευσής της από κάποιους κύκλους γειτόνων και «φίλων» με την ποικιλόμορφη συνεργασία κάποιων πειθήνιων οργάνων τους, που δυστυχώς βρίσκονται μέσα στους κόλπους της μειονότητας, αλλά και ίσως όχι μόνο (αφού, όπως έχει δείξει η ιστορία, πάντα υπάρχουν κάποιοι που για προσωπικά οφέλη και λόγω ελλείψεως του απαραίτητου καλώς νοούμενου πατριωτισμού είναι πρόθυμοι/έτοιμοι να δράσουν προδοτικά, συνεργαζόμενοι ακόμη και με τους χειρότερους εχθρούς της πατρίδας τους) - πρέπει με φυσικό και ήρεμο τρόπο να ακυρωθεί, γιατί σε καμία περίπτωση δεν ωφελεί τα μέλη της μειονότητας ούτε βραχυπρόθεσμα και πολύ περισσότερο μακροπρόθεσμα. Δεύτερον, για να μπορέσει να αναπτυχθεί αποτελεσματικότερα (οικονομικά και πολιτιστικά) η ακριτική Θράκη πρέπει άμεσα, δηλαδή χωρίς καμία άλλη καθυστέρηση, να λάβει σάρκα και οστά η περιβόητη/περιπόθητη αποκέντρωση με την υλοποίηση ουσιαστικών σχεδίων προς αυτήν την κατεύθυνση για το χώρο αυτό.
Σίγουρα υπάρχουν δημόσιες υπηρεσίες του κέντρου, το αντικείμενο των οποίων δένει με την περιοχή, που θα μπορούσαν άνετα να μεταφερθούν στη Θράκη και να λειτουργήσουν αποτελεσματικότερα με πρόβλεψη βέβαια και των απαραίτητων κινήτρων για την άρτια στελέχωσή τους. Είναι φανερό ότι η οποιαδήποτε δαπάνη για το σκοπό αυτό θα είναι μια από τις καλύτερες εθνικές επενδύσεις. Η διαμόρφωση και διατήρηση σωστών ισορροπιών στην ακριτική Θράκη είναι εκ των ων ουκ άνευ αφού: α) θα διευκολύνει τα μέγιστα σε ότι αφορά την επιδιωκόμενη οικονομική και πολιτιστική ανάπτυξή της και β) θα αποθαρρύνει σίγουρα τα επεκτατικά/αρπακτικά σχέδια των εκτός, γνωστών ξένων κύκλων και των εντός, μυημένων/στρατευμένων και πειθήνιων οργάνων τους, οι οποίοι ως γνωστόν καιροφυλακτούν και σχεδιάζουν/επεξεργάζονται δεινά εις βάρος της Θράκης μας. Επειδή η κατάλληλη οικονομική και πολιτιστική ανάπτυξη της Θράκης σε συνδυασμό με τη σωστή διαχείριση των ιδιαιτεροτήτων της θα παίξει ουσιαστικό ρόλο για την πορεία του μέλλοντός της πρέπει να υπογραμμιστούν και να προσεχθούν δεόντως και τα εξής: 1) Οι πόροι χρηματοδότησης (εθνικοί, κοινοτικοί κ.λπ.) που διατίθενται για οποιαδήποτε αναπτυξιακή δραστηριότητα στη Θράκη πρέπει σε κάθε περίπτωση και στο σύνολό τους να οδηγούν σε πολλαπλή απόδοση. Ας σημειωθεί ότι αναπτυξιακές δραστηριότητες καιροσκοπικού ή τζογαδόρικου χαρακτήρα οδηγούν σίγουρα σε αρνητικά αποτελέσματα με απώλεια πολύτιμων επενδυόμενων κεφαλαίων (δηλαδή είτε να ροκανίζονται/καταβροχθίζονται με διάφορους τρόπους έτοιμα χρήματα, είτε όπως λέει ο λαός μας να «χτίζεται οικοδόμημα με θεμέλια πάνω στην άμμο»). 2) Η διαχείριση σε όλα τα επίπεδα των πάσης φύσεως θεμάτων που αφορούν τη Θράκη πρέπει να έχει έκδηλο το χαρακτηριστικό γνώρισμα της αφοσίωσης/αυταπάρνησης και ανιδιοτέλειας και άρα της συνειδητής προσφοράς στο χώρο αυτόν της πατρίδας μας.
Μετά τα παραπάνω και όχι μόνο, είναι σαφές ότι για την ακριτική Θράκη απαιτούνται τολμηρές και γενναίες αποφάσεις καθώς και άμεσες ενέργειες για να εξασφαλιστεί η ομαλή και ανοδική εξελικτική πορεία του μέλλοντός της, ώστε να αποτελεί σταθερά ένα από τα πλέον ζωτικά τμήματα του εθνικού κορμού. Αυτό απλά σημαίνει ότι η ελληνική πολιτεία (και μάλιστα η κυβέρνηση που μπορεί και πρέπει να προγραμματίζει σχετικά και να υλοποιεί άμεσα) δεν έχει κανένα δικαίωμα να φανεί κατώτερη των περιστάσεων σε ένα τόσο σοβαρό εθνικό θέμα.
1
ΝΑ ΓΙΝΟΥΝ ΕΡΓΑ ΥΠΟΔΟΜΗΣ, ΝΑ ΔΟΘΟΥΝ ΚΙΝΗΤΡΑ ΣΤΟΥΣ ΚΑΤΟΙΚΟΥΣ ΚΑΙ ΝΑ ΜΕΤΑΦΕΡΘΟΥΝ ΟΙ ΥΠΗΡΕΣΙΕΣ ΑΠΟ ΤΟ ΚΕΝΤΡΟ.
2
Η ΠΑΡΕΧΟΜΕΝΗ ΣΤΗΝ ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΓΛΩΣΣΑ - ΠΑΙΔΕΙΑ ΣΤΑ ΜΕΙΟΝΟΤΙΚΑ ΣΧΟΛΕΙΑ ΝΑ ΕΙΝΑΙ ΟΥΣΙΑΣΤΙΚΗ ΚΑΙ ΥΨΗΛΟΥ ΕΠΙΠΕΔΟΥ, ΓΙΑ ΝΑ ΜΠΟΡΟΥΝ ΟΙ ΑΠΟΦΟΙΤΟΙ ΝΑ ΕΧΟΥΝ ΕΦΟΔΙΑ ΓΙΑ ΝΑ ΑΝΤΙΜΕΤΩΠΙΣΟΥΝ ΤΗ ΖΩΗ ΜΕΣΑ ΣΤΗΝ ΕΛΛΑΔΑ.
------------------------------------
The opinions expressed are those of the author(s)and do not necessarily reflect those of HEC.
Hellenic Electronic Center (HEC) http://www.greece.org/ - - - - - - - - Click here to Unsubscribe
LISTSERV & LSMTP e-mail systems are sponsored by L-Soft____________________________________________________________________
The opinions expressed are those of the author(s)and not necessarily those of HEC.
Hellenic Electronic Center (HEC) www.greece.org - - - - - - - Click here to Unsubscribe
This mailing list is powered by L-Soft's renowned LISTSERV(R) software.____________________________________________________________________
The opinions expressed are those of the author(s)and not necessarily those of HEC.
Hellenic Electronic Center (HEC) www.greece.org - - - - - - - Click here to Unsubscribe
This mailing list is powered by L-Soft's renowned LISTSERV(R) software.
____________________________________________________________________
The opinions expressed are those of the author(s)and not necessarily those of HEC.
Hellenic Electronic Center (HEC) www.greece.org - - - - - - - Click here to Unsubscribe
This mailing list is powered by L-Soft's renowned LISTSERV(R) software.
The opinions expressed are those of the author(s)and not necessarily those of HEC.
Hellenic Electronic Center (HEC) www.greece.org - - - - - - - Click here to Unsubscribe
This mailing list is powered by L-Soft's renowned LISTSERV(R) software.
____________________________________________________________________
The opinions expressed are those of the author(s)and not necessarily those of HEC.
Hellenic Electronic Center (HEC) www.greece.org - - - - - - - Click here to Unsubscribe
This mailing list is powered by L-Soft's renowned LISTSERV(R) software.
The opinions expressed are those of the author(s)and not necessarily those of HEC.
Hellenic Electronic Center (HEC) www.greece.org - - - - - - - Click here to Unsubscribe
This mailing list is powered by L-Soft's renowned LISTSERV(R) software.
____________________________________________________________________
The opinions expressed are those of the author(s)and not necessarily those of HEC.
Hellenic Electronic Center (HEC) www.greece.org - - - - - - - Click here to Unsubscribe
This mailing list is powered by L-Soft's renowned LISTSERV(R) software.
The opinions expressed are those of the author(s)and not necessarily those of HEC.
Hellenic Electronic Center (HEC) www.greece.org - - - - - - - Click here to Unsubscribe
This mailing list is powered by L-Soft's renowned LISTSERV(R) software.
No virus found in this message.
Checked by AVG - www.avg.com
Version: 2012.0.2197 / Virus Database: 2437/5256 - Release Date: 09/08/12
Checked by AVG - www.avg.com
Version: 2012.0.2197 / Virus Database: 2437/5256 - Release Date: 09/08/12
____________________________________________________________________
The opinions expressed are those of the author(s)and not necessarily those of HEC.
Hellenic Electronic Center (HEC) www.greece.org - - - - - - - Click here to Unsubscribe
This mailing list is powered by L-Soft's renowned LISTSERV(R) software.
The opinions expressed are those of the author(s)and not necessarily those of HEC.
Hellenic Electronic Center (HEC) www.greece.org - - - - - - - Click here to Unsubscribe
This mailing list is powered by L-Soft's renowned LISTSERV(R) software.
Δεν υπάρχουν σχόλια:
Δημοσίευση σχολίου